Опре­де­ли­те под­ход к рас­смот­ре­нию ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са, при­вер­жен­цем ко­то­ро­го яв­ля­ет­ся автор ци­та­ты.

«Куль­ту­ры суть ор­га­низ­мы. Все­мир­ная ис­то­рия  — их общая био­гра­фия. Огром­ная ис­то­рия ки­тай­ской или

ан­тич­ной куль­ту­ры пред­став­ля­ет собой мор­фо­ло­ги­че­ски точ­ное по­до­бие мик­ро­ис­то­рии от­дель­но­го че­ло­ве­ка...

В судь­бе от­дель­ных, сме­ня­ю­щих друг друга, вы­рас­та­ю­щих друг возле друга, со­при­ка­са­ю­щих­ся, от­тес­ня­ю­щих и по­дав­ля­ю­щих друг друга куль­тур ис­чер­пы­ва­ет­ся со­дер­жа­ние всей че­ло­ве­че­ской ис­то­рии».